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散文是精神的注腳
2025-11-07 15:59:25  來(lái)源:本站原創(chuàng)

□ 郭華麗yLd安康新聞網(wǎng)

在寫作的路途上跋山涉水20余年,曾無(wú)數(shù)次問(wèn)過(guò)自己:我為什么要寫作?直至不惑,仍沒有給出自己想要的答案。從初始非如此不可的傾訴;到如蘇童老師所說(shuō)“滿足自己的內(nèi)心”;到對(duì)寫作的惶惑、質(zhì)疑甚而止步;于市井煙火里,讓那個(gè)靈感乍現(xiàn)的瞬間劈開語(yǔ)言、思想的電光;像是到了汪曾祺的門外,只是為了“和那些開得不茂盛的花兒想起來(lái)什么說(shuō)什么”……yLd安康新聞網(wǎng)

汪曾祺老先生曾說(shuō)“人常會(huì)遇到不如意事,便想尋找可與言人。需要找人說(shuō)說(shuō)話,聊聊。聽人說(shuō)說(shuō),自己也說(shuō)說(shuō)。我始終認(rèn)為讀者讀文章,是參與其中的。他們一邊讀著,一邊自己也隨時(shí)有自己的意見,自己的看法。閱讀,是讀者和作者在交談;蛟S終其一生,我都給不了自己或自然而然或急不可待地把自己置于案前創(chuàng)作的誘因,讓我有些許釋然。存身于世,接觸過(guò)的人、碰觸過(guò)的物、感受過(guò)的情愛、迷失過(guò)的痛苦,原來(lái)是文字接住了內(nèi)心的悲欣、讓混沌的思緒有了形狀;讓我看見被忽視的群體、聽見心靈暗處的聲音;讓我接納我,讓我終將是我……yLd安康新聞網(wǎng)

散文是“我”的形式,也是我精神、靈魂的注腳。沒有什么文體能像散文這樣形式與內(nèi)容恣意遼闊又言為心聲。從第一本散文集《草木本心》的青澀、果敢,到第二本《詩(shī)意流年》的追尋、探問(wèn),到《之如初見》的平和、澄澈,文字就如影子,亦步亦趨,在不同的年月里映照當(dāng)時(shí)的模樣。散文亦是心靈的鏡子,自然之境、生活之聲藏著最鮮活的情緒、洞見與溫暖,我不過(guò)是借由文字之手,把自己重新帶回去,用文字牽出那時(shí)的呼吸、心跳。歲月用皺紋、白發(fā)為我梳妝,我在文字里看得見自己的豐盈和無(wú)為。yLd安康新聞網(wǎng)

作文如同做人,文如其人,原是最樸素的真理。好的散文是生活里柴米油鹽的溫度,是山水自然里獨(dú)獨(dú)我的遇見,是人情世相里心靈的通約,是你的文字我的身受……現(xiàn)在想來(lái),那些刻意雕琢的句子,如錦緞上的蒙塵,一抬手,便若蜉蝣。文字里的鋒芒、句子間的柔光、文章里的警覺,刻在“獨(dú)釣寒江雪”的硬骨頭里,藏在“坐看云起時(shí)”的淡泊里,印在“乘物以游心”的“道”里。所以對(duì)于自己的書,曾為曾經(jīng)的無(wú)病呻吟羞愧,為空泛的堆積難堪,為追求文字的華麗汗顏,也為某一句或一段而心生歡喜……這種自省力和文字帶給自己的歡喜,伴著我行走在寫作這條路上,雖然走得慢,甚而駐足,但對(duì)文學(xué)的初心一往而深。yLd安康新聞網(wǎng)

從生養(yǎng)我的村子到縣城,十幾年后又回到村上居;作為脫貧攻堅(jiān)時(shí)期的一個(gè)駐村隊(duì)員對(duì)村子從陌生到熟悉,從市委的一個(gè)群團(tuán)部門到如今的一個(gè)駐鎮(zhèn)單位,“那個(gè)曾住在清光緒年間粉墻黛瓦電報(bào)局里,身著煙灰色旗袍的老太太已經(jīng)離開人世幾年了,廊檐之下的幾盆月季花還兀自盛放著;那個(gè)曾躺在搖椅里“咿咿呀呀”的粉嫩嬰兒,也不知去了何處;喜鵲登梅的木柜、神龕、原木條案,仍是初見的模樣;斗拱、飛檐、滴水仍深藏似海,沉默千年;夯土墻、青黛瓦在彼此的歲月一守便是千年;依山勢(shì)建造的土木結(jié)構(gòu)的老房子層層疊疊,被奔騰的蜀河、漢江環(huán)抱著,幽深連綿;騾馬古道上深深淺淺的蹄印,在這個(gè)鎮(zhèn)子里留下微小線索,映照彼時(shí)的通達(dá);那個(gè)豎條木窗子里三盞空了肚子的煤油燈不知曾點(diǎn)亮了誰(shuí)的夜;那木頭榫卯的鎖子木門后生活著怎樣的人家……”從一個(gè)鐫刻千年時(shí)光印記的古鎮(zhèn)到生機(jī)勃勃的文化館;從陜南的家鄉(xiāng)到關(guān)中的故鄉(xiāng)“渭南市華州區(qū),不只是寫在這樣那樣表格籍貫欄里幾個(gè)簡(jiǎn)單的漢字,他是父親的根。因?yàn)?lsquo;支援山區(qū)建設(shè)’的理想信念,父親把自己的根移栽到了陜南旬陽(yáng),并在這兒扎根生長(zhǎng)、開花結(jié)果。陜南和關(guān)中,活著和死亡,親情的顧念從來(lái)不會(huì)因?yàn)榈赜、生離死別的阻隔而疏離。” 一篇篇散文是我對(duì)世相、生命的珍重和致敬,亦道出了來(lái)路與去處。yLd安康新聞網(wǎng)

“我一連給奶奶磕了八個(gè)頭,替埋在陜南黃土里的父親盡一份心。我又在想,我替父親磕下的這幾個(gè)頭是不是有些多余?爺爺、奶奶、爸爸,如今都同在一個(gè)世界,他們的往來(lái)也許更為方便些。那么爺爺在村子西頭,奶奶在村子?xùn)|頭,爺爺奶奶在關(guān)中,父親在陜南,這時(shí)空地域上的距離,對(duì)于他們,應(yīng)該不是存身于世的我們真正意義上的距離了吧”。在時(shí)光中自然噴涌,是文字與生命的彼此認(rèn)同和相互審視,陜南到關(guān)中、城市到鄉(xiāng)村、到古鎮(zhèn)的空間位移,讓我漸漸完成物理和精神的雙重溯源。過(guò)去與現(xiàn)在、涼薄和溫暖、記憶和悲憫在稿紙上重逢,也漸漸升華為超越地域、超越你我的共情。yLd安康新聞網(wǎng)

作為一個(gè)需要文字和寫文字的人,我知道自己從未放棄對(duì)內(nèi)心生活的珍視、作為寫作者的“文以載道”。我看得見存身之世的繁盛與貧瘠,陽(yáng)光與陰暗;我能真切感知人性的善良與淳厚,亦會(huì)警覺不把人世的薄涼包裝成一顆顆糖。寫作是沒有盡頭的,也沒有完美的寫作。我很慶幸我與文字的相親廝守,是文字豐富了我的人生,是文字讓我聽得見自己內(nèi)心的聲音,也因?yàn)槲淖肿屛倚膽驯瘧,看清世相的斑駁后,愛文字依然。 yLd安康新聞網(wǎng)

責(zé)編:徐思敏|一審:許安|二審:田丕
終審:張俊